После долгого молчания (надеюсь, простят меня люди, которые меня знают и заходили сюда), выкладываю пост. Причина этого - интересный курс по изучению html, на который я решил записаться, чтобы перейти на качественно новый уровень в своих познаниях интернет-разработки.
Я просто не втримався - нещодавно знайшов просто несамовиту колекцію старовинної музики в неті. Скачується різними способами, але доступно. Авторка проробила грандіозну роботу. Одні раритети: http://-maravillosos.nnm.ru/
Дорогі друзі! З радістю повідомляю вам про створення спеціальної спільноти, присвяченої питанню української філософської термінології латинського походження, і взагалі питанням схоластицизму, християнської філософії, латиномовної філософії і т. д. Прошу всіх приєднуватися, писати коменти і пости. Адреса нової спільноти: http://community.livejournal.com/ua_scholasticon/ А на цьому блозі я собі дозволятиму офф-топи, не обов'язково пов'язані з термінологією латиномовної філософії, але триматимусь відповідних культурно-історичних меж. До зустрічі у новій спільноті!
Здавалося б, просте слово. Але чи це "безконечність", чи "нескінченність", чи "безмежність" (останнє є практично калькою)?
Неретина: INFINITUM (infinitum) — беспредельное, бесконечное, безграничное; бесконечность - это то, что не имеет конца, беспредельно. Не существует иного бесконечного, кроме Бога; Бог является актуальной бесконечностью. Матвей из Акваспарты проводит различие между бесконечностью актуальной (Бог) и бесконечностью дления (движение по кругу).
Стосовно сутностей Тома часто говорить, що вони conveniunt. Об'єднані, сходяться, співпадають...? Наприклад, у розд.14 кн.1 Компендіуму: sicut homines conveniunt in humanitate, sed distinguuntur ab invicem per id quod est praeter rationem humanitatis
Неретина: CONVENIENTIA (agreement, relation) — соглашение, отношение, сходство, схождение. Термин часто употребляется при решении проблемы универсалий. Конвениентным является отношение коэффициентов пропорциональности.
Дорогі друзі і колеги! Болючий і складний процес формування української філософської термінології на основі латинського середньовічного матеріалу давно пора зробити публічним. Тому пропоную всіх небайдужих долучитися до цієї спільноти для обговорення, брейнстормингу, коментування, критики, інформування і узгодження. Віктор